“Μηδέν άγαν”

ΕΛΛΑΣ

μηδεν αγανΣτην προμετωπίδα του ναού του Απόλλωνος στους Δελφούς, ανεγράφοντο εκατέρωθεν του ιερού γράμματος Ε τα δύο περίφημα Δελφικά παραγγέλματα του Χείλωνα του Λακεδαιμόνιου, γνώθι σ’ αυτόν και μηδέν άγαν.

View original post 816 more words

Η ασπίδα των Δελφών

ΕΛΛΑΣ

Bronze-shield-in-Delphi-museum-GreeceΓια τους Ελληνες η Ασπίδα ήταν σύμβολο Ορκου , αφού ορκιζόταν σε αυτή αλλά και την έστελναν ως ανάθημα, ως αφιέρωμα στους θεούς αφού την θεωρούσαν πολύτιμο λάφυρο και με αυτήν έστηναν τρόπαια.

View original post 205 more words

Σαβουάρ Βιβρ για επίδοξους αυτοεκδιδόμενους

αγριμολογος

Από τον Βασίλη Λαλιώτη
(φιλίας και ουσίας χάριν)

laliotis23.12.15

Πριν να είναι καλό το βιβλίο πρέπει να μην είναι παραλογοτεχνικό.
Κι αυτό αρχίζει από το εξώφυλλο.
Διότι ο αναγνώστης, αν είναι και παπαγαλάκι
της δημοσιότητας που δέχεται 10 βιβλία τη μέρα,
θα το πετάξει στον κάλαθο πριν το ανοίξει.

Ο ποιητής δεν είναι κατασκευαστής εξωφύλλων.
Ο Σεφέρης και ο Λορεντζάτος που τα έκαναν αυτά
ήταν γνώστες της τυπογραφίας και όχι άλογα των
φαντασιώσεών τους.

Ποιήματα μπεκετιανής υφής με εξώφυλλο βαρκούλες
επειδή η δεύτερη ξαδέρφη ήθελε να γίνει ζωγραφος
μικρή και ψιλομουτζουρώνει απαγορεύονται.

Πολυφορτωμένα εξώφυλλα με κοσμήματα, επειδή
υπάρχει αφθονία, πρωτογράμματα, ποικίλες γραμματοσειρές
κάνουν το πράγμα κιτς, όπως τα τελευταία βιβλία που διαφημίζει ο Πατίλης.

Το να εκδίδεις σημαίνει να αφήνεις τη γραφή σου να την κλείσουν άλλοι. Αν πιστεύεις πως ό,τι γράφεις έχει ένα ευθύβολο και μοναδικό νόημα, ο πρώτος ευνουχισμός, να υποταχτείς δηλαδή στην αισθητική των εξωφύλλων αφού δεν έχεις…

View original post 130 more words

Η ελπίδα έρχεται και στην Ισπανία

Ελεύθερη Λαική Αντιστασιακή Συσπείρωση

tsipras-iglesias

Μετά το εκλογικό αποτέλεσμα στην Ισπανία -που έφερε το Podemos στην τρίτη θέση-, ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας δήλωσε πως «η λιτότητα ηττήθηκε πολιτικά και στην Ισπανία». Γιατί, πού αλλού νικήθηκε η λιτότητα;

View original post 455 more words

”Το Όνειρο του νεοΈλληνα: Να κάνει κάποιος άλλος την Επανάσταση γι’ αυτόν

Ελεύθερη Λαική Αντιστασιακή Συσπείρωση

Θέλοντας να εκφράσω κάποιες σκέψεις είπα πρώτα να ξεκινήσω πρώτα μ’ένα άρθρο-αποδόμηση της πολύ καλής μου φίλης Βαλιας Αλεξίου που άθελά της μου έκανε δώρο τον καλύτερο πρόλογο που θα μπορούσα να σκεφτώ.  Ούτε παραγγελία να είχα τα λόγια της,

 του Νίκου Φλώρου

”Το Όνειρο του νέο Έλληνα: Να κάνει κάποιος άλλος την Επανάσταση γι’ αυτόν, ώστε “αναίμακτα” για τον ίδιο και εκ’ του ασφαλούς, να επανέρθει στην προ “κρίση” εποχή ώστε να διπλασιαστεί ο μισθός του, για να μπορεί να αγοράζει Gucci, louis vuitton, polo, iPad, iPhone, να φτιάξει την “εικόνα” του για να την “επενδύσει” πάνω σε σάπια όνειρα άλλων που τον έφεραν εδώ. Πόσο δραματικό…

View original post 860 more words

Plato’s Tripartite Soul in Shakespeare

The Great Conversation

Plato’s Tripartite Soul in Shakespeare

In the Republic, Plato divides the human soul into three parts: the Appetite, the Rational, and the Spirited. The Appetite part of the soul desires bodily pleasures such as food, drink, sex, etc; the Rational part desires to exercise reason and make rational decisions; and the Spirited part desires honor above all else.

Throughout his works, William Shakespeare presents numerous characters who are dominated by one aspect of their soul. For example, the Appetite part of the soul dominates Tarquin in The Rape of Lucrece, the Rational part of the soul dominates Hamlet, and the Spirited part of the soul dominates Coriolanus.

View original post 630 more words