Οδυσσέας Ελύτης – Το οικόπεδο με τις τσουκνίδες

 

alpha
Μιαν από τις ανήλιαγες μέρες εκείνου του χειμώνα, ένα πρωί Σαββάτου, σωρός αυτοκίνητα και μοτοσικλέτες εζώσανε τον μικρό συνοικισμό του Λευτέρη, με τα τρύπια τενεκεδένια παράθυρα και τ’ αυλάκια των οχετών στο δρόμο.
Και φωνές άγριες βγάνοντας, εκατεβήκανε άνθρωποι με χυμένη την όψη στο μολύβι και τα μαλλιά ολόισα, ίδιο άχερο. Προστάζοντας να συναχτούν οι άντρες όλοι στο οικόπεδο με τις τσουκνίδες. Και ήταν αρματωμένοι από πάνου ως κάτου, με τις μπούκες χαμηλά στραμμένες κατά το μπουλούκι. Και μεγάλος φόβος έπιανε τα παιδιά, επειδή τύχαινε, σχεδόν όλα, να κατέχουνε κάποιο μυστικό στην τσέπη ή στην ψυχή τους. Αλλά τρόπος άλλος δεν ήτανε, και χρέος την ανάγκη κάνοντας, λάβανε θέση στη γραμμή, και οι άνθρωποι με το μολύβι στην όψη, το άχερο στα μαλλιά και τα κοντά μαύρα ποδήματα ξετυλίξανε γύρω τους το συρματόπλεγμα. Και κόψανε στα δύο τα σύγνεφα, όσο που το χιονόνερο άρχισε να πέφτει, και τα σαγόνια με κόπο κρατούσανε τα δόντια στη θέση τους, μήπως τους φύγουν ή σπάσουνε.

beta

Τότε, από τ’ άλλο μέρος φάνηκε αργά βαδίζοντας να ‘ρχεται Αυτός με το Σβησμένο Πρόσωπο, που σήκωνε το δάχτυλο κι οι ώρες ανατρίχιαζαν στο μεγάλο ρολόι των αγγέλων. Και σε οποίον λάχαινε να σταθεί μπροστά, ευθύς οι άλλοι τον αρπάζανε από τα μαλλιά και τον εσούρνανε χάμου πατώντας τον. Ώσπου έφτασε κάποτε η στιγμή να σταθεί και μπροστά στον Λευτέρη. Αλλά κείνος δε σάλεψε. Σήκωσε μόνο αργά τα μάτια του και τα πήγε μεμιάς τόσο μακριά – μακριά μέσα στο μέλλον του – που ο άλλος ένιωσε το σκούντημα κι έγειρε πίσω με κίντυνο να πέσει. Και σκυλιάζοντας, έκανε ν’ ανασηκώσει το μαύρο του πανί, ναν του φτύσει κατάμουτρα. Μα πάλι ο Λευτέρης δε σάλεψε.
Πάνω σ’ εκείνη τη στιγμή, ο Μεγάλος Ξένος, αυτός που ακολουθούσε με τα τρία σιρίτια στο γιακά, στηρίζοντας στη μέση τα χέρια του, κάγχασε: ορίστε, είπε, ορίστε οι άνθρωποι που θέλουνε, λέει, ν’ αλλάξουνε την πορεία του κόσμου! Και μη γνωρίζοντας ότι έλεγε την αλήθεια ο δυστυχής, καταπρόσωπο τρεις φορές του κατάφερε το μαστίγιο. Αλλά τρίτη φορά ο Λευτέρης δε σάλεψε. Τότε, τυφλός από τη λίγη πέραση που ‘χε η δύναμη στα χέρια του, ο άλλος, μη γνωρίζοντας τι πράττει, τράβηξε το περίστροφο και του το βρόντηξε σύρριζα στο δεξί του αυτί.

gamma
Και πολύ τρομάξανε τα παιδιά, και οι άνθρωποι με το μολύβι στην όψη και το άχερο στα μαλλιά και τα κοντά μαύρα ποδήματα κέρωσαν. Επειδή πήγανε κι ήρθανε γύρω τα χαμόσπιτα, και σε πολλές μεριές το πισσόχαρτο έπεσε και φανήκανε μακριά, πίσω απ’ τον ήλιο, οι γυναίκες να κλαίνε γονατιστές, πάνω σ’ ένα έρμο οικόπεδο, γεμάτο τσουκνίδες και μαύρα πηχτά αίματα. Ενώ σήμαινε δώδεκα ακριβώς το μεγάλο ρολόι των αγγέλων.

by Αντικλείδι , http://antikleidi.com

Κ. Π. Καβάφης, “Ενδύματα”

 

fashion1

660–870 μ. Χ.
Βυζαντινό ένδυμα από την Αίγυπτο
Μητροπολιτικό Μουσείο, Νέα Υόρκη

Mέσα σ’ ένα κιβώτιο ή μέσα σ’ ένα έπιπλο από πολύτιμον έβενο θα βάλω και θα φυλάξω τα ενδύματα της ζωής μου.

Tα ρούχα τα κυανά. Kαι έπειτα τα κόκκινα, τα πιο ωραία αυτά από όλα. Kαι κατόπιν τα κίτρινα. Kαι τελευταία πάλι τα κυανά, αλλά πολύ πιο ξέθωρα αυτά τα δεύτερα από τα πρώτα.

Θα τα φυλάξω με ευλάβεια και με πολλή λύπη.

Όταν θα φορώ μαύρα ρούχα, και θα κατοικώ μέσα σ’ ένα μαύρο σπίτι, μέσα σε μια κάμαρη σκοτεινή, θα ανοίγω καμιά φορά το έπιπλο με χαρά, με πόθο, και με απελπισία.

Θα βλέπω τα ρούχα και θα θυμούμαι την μεγάλη εορτή – που θα είναι τότε όλως διόλου τελειωμένη.
Όλως διόλου τελειωμένη. Tα έπιπλα σκορπισμένα άτακτα μες στες αίθουσες. Πιάτα και ποτήρια σπασμένα κατά γης. Όλα τα κεριά καμένα ώς το τέλος. Όλο το κρασί πιωμένο. Όλοι οι καλεσμένοι φευγάτοι. Mερικοί κουρασμένοι θα κάθονται ολομόναχοι, σαν κ’ εμένα, μέσα σε σπίτια σκοτεινά – άλλοι πιο κουρασμένοι θα πήγαν να κοιμηθούν.

http://www.cantfus.blogspot.com

Μνήμες του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου σε δυο πράξεις. (Πράξη πρώτη)

style rive gauche

Η σημερινή ημέρα, αφιερωμένη στο «ΟΧΙ» της Ελλάδας στην φασιστική Ιταλία του Μουσολίνι, είναι αναμφισβήτητα μια μεγάλη εθνική γιορτή, μα σίγουρα αποτελεί και μια μέρα θύμηση της μανίας του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου στο σύνολό του, πολέμου που στοίχησε τη ζωή σε πάνω από 55 εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο. Υπό τους ήχους της μαθητικής παρέλασης, των μεγαφώνων που αφηγούνται τα σημαντικότερα γεγονότα του ελληνικού έπους του ’40 και με μια διάθεση να έρθω κι εγώ με τη σειρά μου ένα βήμα πιο κοντά στο κλίμα της εποχής, ξαναβλέπω πέντε ταινίες που εξιστορούν το Ολοκαύτωμα και τα βάσανα του εβραϊκού πληθυσμού, μέσα από την ματιά σκηνοθετών από πέντε διαφορετικές ευρωπαϊκές χώρες: την Ελλάδα, την Ιταλία, την Μεγάλη Βρετανία, την Γαλλία και την Πολωνία. Στόχος; Μα ποιος άλλος παρά την ανάδειξη της φρικαλεότητας του Β’ Παγκόσμιου και την καταδίκη της…

Ελλάδα:«Φιλιά εἰς τα παιδιά» (2011)

Τα ΠαιδιάΟ σκηνοθέτης Βασίλης Λουλές μας…

View original post 453 more words

Zorba The Perfect Novel

The Champagne Epicurean

One of literary history’s most under-appreciated work of art, written by a Greek nomad who couldn’t get farther away from Greece if he had emigrated to Saturn. Nikos Kazantzakis was a Nietzschean, a Buddhist, an adventurer, writer of the beautifully profane The Last Temptation of Christ. In Zorba the Greek he has written an Epicurean masterpiece.

Novels are unique art forms. They use the infinite malleability of words to create something that doesn’t exist in order to bring to life something real and true. Novels are the most long-winded path towards veracity. That is why we weep for Anna Karenina or loathe Captain Ahab or cannot stomach Raskolnikov. Few novels are so bereft of action and drama and yet so full of life as Zorba the Greek.

Zorba the Greek is the perfect novel because it makes you want to stop reading it! It makes you want to…

View original post 1,035 more words

Η κριτική του Διαφωτισμού και ο … Μίλτος Σαχτούρης!

κόλαση                                                                                                    
με τόσο φως                                                         
δεν το περίμενα                                                  
στρίβοντας στη γωνιά                                          
ν’ αντικρίσω
το μαύρο κόκκινο                  …

View original post 759 more words

Σκέψεις για τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση

Παιδείας Εγκώμιον

This statue, also known as Aphrodite of Milos, was made by ancient Greeks between 130 and 100 BC. It’s made of marble, 203 centimeters high and is believed to depict Aphrodite, Greek goddess of love and beauty. It’s arms and plinth have been lost.

Του Νίκου Τσούλια

      Εκτιμώ ότι κάποτε θα έλθει η ώρα εισαγωγής της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης και στην εκπαίδευση της χώρας μας. Δυστυχώς, η πολιτεία μας και η κοινωνία μας σε ένα μείζον ζήτημα εξακολουθούν να υποκρίνονται και να διακρίνονται από αναχρονισμό και από μια κάποια μορφή μεσαιωνικής αντίληψης. Όταν σε πλείστες όσες χώρες της Ευρώπης έχουν περάσει από φάσεις και φάσεις της συγκρότησης της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης και μάλιστα από το Δημοτικό σχολείο, εμείς εξακολουθούμε να έχουμε το βλέμμα μας γι’ αυτό το ζήτημα προς τα θεοκρατικά και τα φονταμενταλιστικά κράτη!

View original post 720 more words

«Άσπρες – μαύρες» όψεις του σχολικού πίνακα

Παιδείας Εγκώμιον

Του Νίκου Τσούλια

      Αναρωτιέμαι είναι κάποιος / κάποια που δεν τον επισκέφθηκε; Είναι κάποιος / κάποια που δεν ένιωσε ένα περίεργο και απροσδιόριστο σφίξιμο στο κάλεσμα «για σήκω στον πίνακα»; Αλλά τα ερωτήματα είναι ποικίλα, παιδαγωγικά ακόμα και θεσμικά, και όχι μόνο προσωπικού χαρακτήρα.

View original post 694 more words

Γ. Μαρκόπουλος: «Ο Ελληνισμός του πολιτισμού και της περηφάνιας θα περάσει τη χώρα μας στο απυρόβλητο»

ΕΛΛΑΣ

markopoulos giannis mila se mic_425x«Ο Ελληνισμός του πολιτισμού και της περηφάνιας θα περάσει τη χώρα μας στο απυρόβλητο» δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο Γιάννης Μαρκόπουλος, με την ευκαιρία αποψινής εκδήλωσης στη Νέα Υόρκη, όπου ο κορυφαίος συνθέτης θα τιμηθεί με το “Βραβείο Φειδιππίδης” για τη συνολική προσφορά του στη μουσική και τον Ελληνισμό.

View original post 706 more words

Μανώλης Καλομοίρης 1883 – 1962

ΕΛΛΑΣ

Manolis_KalomoirisΚορυφαίος Έλληνας μουσουργός. Θεωρείται ο δημιουργός της Εθνικής Σχολής, καθώς επιδίωξε να συνθέσει τη λόγια μουσική με την ελληνική ταυτότητα. Το δημοτικό τραγούδι και η ελληνική παράδοση, σε συνδυασμό με τις τεχνικές σύνθεσης της Δύσης, διαμόρφωσαν το ύφος του.

View original post 431 more words

Το «εγχειρίδιο» του ISIS για το βασανισμό των γυναικών

ΕΛΛΑΣ

ΙSISΑποτροπιασμό προκαλεί το «εγχειρίδιο» του Ισλαμικού Κράτους για τον βασανισμό και το βιασμό των φυλακισμένων γυναικών, το οποίο έπεσε στα χέρια των αμερικανικών Ειδικών Δυνάμεων. Τα έγγραφα του μίσους, τα οποία δείχνουν για άλλη μια φορά τη βαρβαρότητα των τζιχαντιστών, εθεάθησαν από δημοσιογράφους του Reuters. Σύμφωνα με όσα αναφέρει το ειδησεογραφικό πρακτορείο, το «εγχειρίδιο» αυτό κατασχέθηκε στη Συρία τον Μάιο κατά τη διάρκεια επιχείρησης.

View original post 186 more words