Έκαναν διακοπές στην Κρήτη και ανακάλυψαν θησαυρό από τον 5ο αιώνα π.Χ.

ΕΛΛΑΣ

maxresdefaultΈνα από τα πιο γραφικά ψαράδικα χωριά, ο Λέντας, 73 χιλιόμετρα νοτιοανατολικά του Νομού Ηρακλείου, είναι χτισμένο στη θέση της αρχαίας πόλης Λέβην.

View original post 380 more words

Μεσογειακό νουάρ: κοινοί τόποι και αφηγηματικές τροπικότητες

Έγκλημα και Τιμωρία/Crime and Punishment/Crime et Châtiment/Delitto e castigo/Преступление и наказание

Mediterranean_seaτου Θανάση Μήνα*

Επιχειρώντας να απαντήσουμε στο ερώτημα αν «υπάρχει μεσογειακό νουάρ», νομίζω ότι θα πρέπει να το σπάσουμε σε μικρότερα ερωτήματα, ερωτήματα που θα μας επιτρέψουν να εξετάσουμε τις συνδηλώσεις του όρου «μεσογειακό νουάρ». Πότε εισήχθη στη λογοτεχνική μας γλώσσα ο όρος «μεσογειακό νουάρ»; Από ποιους; Και, κυρίως, σε ποιο συγκείμενο διεκδίκησε την εγγραφή του; Τίθεται επίσης αυτόματα ένα ακόμη ερώτημα, το οποίο όμως ορίζει το δικό του πεδίο ξεχωριστής συζήτησης: «ταυτίζεται συλλήβδην το αστυνομικό αφήγημα με το νουάρ»;  Ταυτίζεται, αλλιώς, η οπτική ενός μικροαστού μπάτσου, συνήθη ήρωα σε αρκετά παραδείγματα του είδους, με την οπτική των «φονιάδων μπάτσων» του Φρεντερίκ Φαζαρντί και κατ’ επέκταση του Ζαν-Πατρίκ Μανσέτ; Όπως είπα, είναι αντικείμενο μιας ξεχωριστής συζήτησης.

Επιστρέφοντας στα πρωτεύοντα ερωτήματά μας, ο όρος «μεσογειακό αστυνομικό μυθιστόρημα» νομίζω ότι προτάθηκε στα καθ’ ημάς από συγγραφείς όπως ο Πέτρος Μάρκαρης, γύρω στο 2007-2008. Θυμίζω, είναι η εποχή που γνωρίζει μαζική…

View original post 835 more words

Μεσογειακό νουάρ: κοινοί τόποι και αφηγηματικές τροπικότητες

Έγκλημα και Τιμωρία/Crime and Punishment/Crime et Châtiment/Delitto e castigo/Преступление и наказание

Mediterranean_seaτου Θανάση Μήνα*

Επιχειρώντας να απαντήσουμε στο ερώτημα αν «υπάρχει μεσογειακό νουάρ», νομίζω ότι θα πρέπει να το σπάσουμε σε μικρότερα ερωτήματα, ερωτήματα που θα μας επιτρέψουν να εξετάσουμε τις συνδηλώσεις του όρου «μεσογειακό νουάρ». Πότε εισήχθη στη λογοτεχνική μας γλώσσα ο όρος «μεσογειακό νουάρ»; Από ποιους; Και, κυρίως, σε ποιο συγκείμενο διεκδίκησε την εγγραφή του; Τίθεται επίσης αυτόματα ένα ακόμη ερώτημα, το οποίο όμως ορίζει το δικό του πεδίο ξεχωριστής συζήτησης: «ταυτίζεται συλλήβδην το αστυνομικό αφήγημα με το νουάρ»;  Ταυτίζεται, αλλιώς, η οπτική ενός μικροαστού μπάτσου, συνήθη ήρωα σε αρκετά παραδείγματα του είδους, με την οπτική των «φονιάδων μπάτσων» του Φρεντερίκ Φαζαρντί και κατ’ επέκταση του Ζαν-Πατρίκ Μανσέτ; Όπως είπα, είναι αντικείμενο μιας ξεχωριστής συζήτησης.

Επιστρέφοντας στα πρωτεύοντα ερωτήματά μας, ο όρος «μεσογειακό αστυνομικό μυθιστόρημα» νομίζω ότι προτάθηκε στα καθ’ ημάς από συγγραφείς όπως ο Πέτρος Μάρκαρης, γύρω στο 2007-2008. Θυμίζω, είναι η εποχή που γνωρίζει μαζική…

View original post 835 more words

The Second Advent of Zeus

merging dimensions cover

ΚΑΘΑΡΣΗ

 

Κι ήρθε η στιγμή της κάθαρσής μου

ασαφής λυτρωτής που ήμουν στάθηκα

μπροστά σ’ εικόνες με ίσιο κορμί

προτού το μαστίγιο γίνει

της πλάτης μου αφέντης

 

κι οι εκκλησιαζόμενοι γονάτισαν

 

ενώ το αηδόνι έψελνε αιθέριο ύμνο

που κανείς δεν γνώριζε τούτο τί σήμαινε

αλλά βαθειά σε όλων τη συνείδηση

αχτίνα έλαμψε ελπίδας

σαν μια ψυχή χαμένη στο σκοτάδι

που εκλιπαρούσε να σωθεί

 

καθώς η στιγμή έφτασε της κάθαρσής μου

 

 

CATHARSIS

 

And time for my catharsis came

vague redeemer that I was and I stood

with straightened body by the icons

before the whip took aim at my back

 

feeble churchgoers had kneeled

 

nightingale started its composition

no one ever knew what it meant

yet deep in their conscious

a glimmer of hope shone

like a soul lost in darkness

begging for its deliverance

 

when time for my catharsis came

 

SECOND ADVENT OF ZEUS, Ekstasis Editions, Victoria, BC, 2016

Alone — ANN JOHNSON-MURPHREE

Originally posted on The Occasional Musing of Peter J. Thomas: I crave not attention, Well maybe, Rather, Perhaps acknowledgement that I exist, That my emotions are not ethereal, Feelings true, Pain real, I have real pain, But then you think it is all just for attention, I wouldn’t set myself alight for a hug, Nor…

via Alone — ANN JOHNSON-MURPHREE

Το διάβασμα πρέπει να διδάσκεται!

Παιδείας Εγκώμιον

Portrait of a girl reading a book with her shoulder and back exposed painted in a brown palette.

Otto Scholderer’s Young Girl Reading (1883); in both Mary and The Wrongs of Woman, Wollstonecraft criticizes women who imagine themselves as sentimental heroines.

Του Νίκου Τσούλια

      Συχνά δημιουργούμε ελλειμματικό περιεχόμενο στις έννοιες και στους θεσμούς με αποτέλεσμα η γνώση να είναι ουσιαστικά μη γνώση, γιατί παίρνει την όψη στερεότυπου ή και προκατάληψης. Και αναπαράγεται αυτή η λειψή εικόνα και στεριώνει στο διάβα του χρόνου με μια φενακισμένη όψη. Έτσι έχει γίνει και στην έννοια και στο θεσμό του «διαβάσματος».

View original post 829 more words

Διαδραστική περιήγηση στην Αρχαία Ολυμπία

ΕΛΛΑΣ

arxaia_olympia_IME-539x338Το Ίδρυμα Μείζονος Ελληνισμού, μετά από πρόσκληση του προέδρου της Ελληνικής Ολυμπιακής Ακαδημίας της Ελλάδος, Ισίδωρου Κούβελου, έλαβε μέρος στις εκδηλώσεις για την Αφή της Ολυμπιακής Φλόγας, την Τετάρτη, 20 Απριλίου.

View original post 230 more words